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分别心是万恶之源

人的许多烦恼,都是因为执著于“我”而产生的。人间所有的纷争都源于分别心。因为了分别心,才有了贪婪,有了仇恨,有了愚痴,进而也有了战争,有了屠杀,有了堕落,也便有了六道轮回。



人的许多烦恼,都是因为执著于“我”而产生的。对“我”的执著,我们称之为“我执”,就是认为这个世界上有一个永恒不变的“我”。“我执”还有一个别名,叫做“自私”,就是习惯以“我”为标准,衡量世界上的一切,将所有精力都放在维护“我”和“我的”上面。比如,有的人会为了维护自己的利益,而牺牲他人的利益;有的人会为了维护自己家庭的利益,而剥夺别的家庭的利益;有的人会为了维护自己国家的利益,而侵犯其他国家的利益。“我执”是贪欲的基础,执着于“我”的人觉得,什么都是“我的”,“我”就是世界的主角,所有东西都想拿来为“我”所用,所有事情都以“我”的感受为重。


举个例子,日本人当年觊觎中。。国的地大物博,于是发动侵华战争,杀害了许多中。。国百姓,给许多家庭留下了难以痊愈的创痛。在中。。国人眼里,这当然是残忍的暴行,但日本的史书却给它抹上了一层悲情且壮烈的色彩。因为,在日本人看来,那场战争是为后世子孙的温饱和生存所发动的,它也是一种爱国热情的产物。再举一个例子,当年成吉思汗对外国发动侵略战争,用外国人民的鲜血润湿了战马足下的土地,但这样一个暴徒在我国人民的眼中,却是那个时代的英雄,毛泽东也将其誉为“一代天骄”。这种狭隘的道德观是非常可怕的,因为,崇尚它的人们,在“我的”利益与“他的”利益发生冲突的时候,往往会选择牺牲“他”而维护“我”。这个“我”指的是人们心中的自己,也是与自己最亲密的群体,比如我的国家、我的民族、我的城市、我的家庭、我自己等等。这是一种强烈的分别心,也就是二元对立,在这种巨大的对立中,我们会把“我”与外部世界分得清清楚楚。几乎所有的智慧修炼,都是为了对治分别心。因为人间所有的纷争都源于分别心。因为了分别心,才有了贪婪,有了仇恨,有了愚痴,进而也有了战争,有了屠杀,有了堕落,也便有了六道轮回。


然而,人们大多不明白这一点,他们任由这种分别心衍生出的狭隘的道德观,占据世界的主流地位,所以,各种恶性竞争才会发生在世界的每个角落,人与人之间的关系才会变得越来越疏离与冷漠。也正因为如此,各种各样的悲剧,才会在每个时代、每个国家、每个家庭、每分每秒不断上演:食品、饮料中加入了有毒物质,抢劫、强奸、谋杀、家暴像蚊虫一样滋长,婴儿被当成了大补的食物,欺诈令退休老人失去了养老的那点财产……


我们都知道社会上藏着许多黑暗,也都厌恶那黑暗,但却没多少人愿意融入微弱的大善光明当中。人们甚至不明白自己也是黑暗的一部分。因为,大多数人都太过关注个人得失,太爱惜自己心中的“我”,很少考虑自己的言行会给外部世界带来怎样的影响,只觉得一切都理所当然。而所谓的善,就是在考虑自己的同时,多考虑一下别人;大善,更是放下自己的期待,多考虑一下别人。破除不了我执的时候,你就很难真正做到这一点。


其实,“我”是什么?它只是一个绝妙的假象。


我们的身体不断发生着变化,我们的想法和习惯,也因为各种经历而不断变化着。我们已经不是昨天的那个人,也不是前一秒钟的那个人了,我们或许已经厌倦了去年爱过的东西,甚至厌倦了以前爱过的人,厌倦了曾经享受过的某种生活方式。我们的各种观点更像天上的云朵一样,不断改变着模样。


有个学生告诉过我,她曾经对分手的男朋友说过自己会等他两年,谁知道,一年后那个男孩子真来找她,但她的感觉已经完全改变了。想起这件事的时候,她总是觉得自己做了件蠢事,感到羞愧不已。她不明白,她的愚蠢并不在于做过什么事、说过什么话,而在于她不知道小爱只是一种情绪,语言也是一种情绪。即便她是真诚的,寄托了某种情绪的语言,也总是在说出口的那一刻就结束了,因为情绪不断在变。再者,无论愚蠢还是聪明,都是过去了的事情,事情一旦过去,就变成了回忆,也无需去在意了。好多人就是忘不掉过去的事情,放不下对未来的担忧,才会活得非常痛苦。


其实,执著于自己的愚蠢和过错,也是因为觉得这个世界上有一个永恒的“我”。我聪明吗,我做的事情人家满意吗,人家喜不喜欢我,我能不能获得更多的机遇,我是不是一个优秀的人……我们时常勾勒着一个虚幻的形象,并且把它当成真实的“我”。我们不断要求别人去理解“我”,去接纳“我”,而且,为了得到别人的认可,我们不断调整着自己的观点,甚至做一些自己不愿意去做的事情。为什么?因为我们害怕寂寞,我们需要被爱。虽然也有人敢于拒绝世界,他们有着独立思考的意识和勇气,但是他们又会陷入另一个误区,那就是傲慢。他们认为自己比别人更加优秀,还是在执著那个看起来非常真实的“我”。


但是,所谓的“我”,只是因缘聚合之物,跟因缘链上任何一个小铁环一样,都在不断改变着形状:经历多了,想法会变,个性也会变;吃多了,身体会发福,多做运动,又会变瘦;耐得住痛的人,还有可能去美容院整容……世界上怎么会有一个不变的“自我”?既然没有恒常的“自我”,那么建立在这个自我假象之上的一切又如何永恒?


我执就像血管中的垃圾,这些垃圾排不走,就会造成血管的阻塞,令人产生各种不舒服的感觉,烦恼由此而生。清除这些垃圾,恢复血液流通的顺畅之后,不舒服的感觉自然会消除。同样道理,持续地清扫心灵上的污垢,渐渐远离各种执著,让心灵回复一种纯净明朗的状态,了无牵挂,就自然能从各种烦恼之中解脱。当然,这一切,还是从你认知真心,发现世界的真相开始的。

佛子修心
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