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关于电光如来

何人可给我解解电光如来,初入佛门,所知无多,还望各位师兄赐教,我在此先行谢过了!
转念既是轮回
不知道,惭愧!

在百度上查了查,只查到这么一段文字:

在久远的过去世,电光如来行化世间。当时有一位梵士,养育二子。由于有感于世间之浊乱,乃发菩提心,誓愿拯救病苦众生。当时的电光如来对之甚为赞叹,劝梵士改名号为医王,二子改名为日照、月照。这位蒙受电光如来咐嘱的梵士,成佛之后就是药师如来。二位子嗣也就是两大胁侍。当时的日照,就是后来的日光菩萨。
楼上师兄的回答也正是我困扰的开端
不过还是谢谢
转念既是轮回
除佛陀本师释迦牟尼外,还有十方(东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上方、下方)三世(过去世、现在世与未来世)无量无边,象恒河沙一样多的诸佛.
其中三世各一千佛。即于世界成住坏空之反覆中,过去世庄严劫、现在世贤劫、未来世星宿劫各出现一千佛,合计三世三千佛.
过去庄严劫千佛名:
南无人中尊佛 南无师子步佛 南无能仁化佛 南无大焰佛 南无曜声佛 南无无限光佛 南无喜见佛 南无成就佛 南无最上威佛 南无趣安乐佛 南无宝正见佛 南无供养广称佛 南无师子音佛 南无音施佛 南无妙香佛 南无电灯光佛 南无莲华光佛 南无大灯光佛 南无净声佛 南无除狐疑佛 南无无量威神佛 南无月面佛 南无无量光佛 南无喜可威神佛 南无散疑佛 南无德铠佛 南无善见佛 南无喜可威佛 南无不藏覆佛 南无无量藏佛 南无光游戏佛 南无广称佛 南无舍幡佛 南无尊悲佛 南无普见佛 南无莫能胜佛 南无威光佛 南无坚固佛 南无喜广称佛 南无无量像佛 南无大悦佛 南无美意佛 南无不动勇步佛 南无无量净佛 南无焰聚光佛 南无住觉佛 南无坚固佛 南无怀解脱佛 南无无忧疾佛 南无普见事见佛 南无大乘道佛 南无普火佛 南无国供养佛 南无自在光佛 南无说最恭敬佛 南无净光佛 南无师子奋迅佛 南无除疑佛 南无善见佛 南无无终步佛 南无火光佛 南无奉敬称佛 南无摄根敬悦声佛 南无无能伏运佛 南无无终声佛 南无思惟众生佛 南无神足光佛 南无德王佛 南无无量像佛 南无大力佛 南无广曜佛 南无无崖际见佛 南无师子香佛 南无普见佛 南无广施佛 南无普现佛 南无善像佛 南无意称佛 南无宝净佛 南无上光佛 南无广步佛 南无得净佛 南无决觉佛 南无慧幢佛 南无无动觉佛 南无威仪意佛 南无普像佛 南无谛意佛 南无光音声佛 南无善见佛 南无无量火光佛 南无喜思惟佛 南无藏称佛 南无华德佛 南无华光佛 南无难胜佛 南无须弥力佛 南无摩尼珠佛 南无金刚王佛 南无金上威佛


前一百佛等,详见<<过去庄严劫千佛名经>>(亦名集诸佛大功德山)
现在贤劫千佛名:拘那提佛为千佛上首

南无拘那提佛 南无拘那含牟尼佛 南无迦叶佛 南无释迦牟尼佛 南无弥勒佛 南无师子佛 南无明焰佛 南无牟尼佛 南无华妙(丹本妙华)佛 南无华氏佛 南无善宿佛 南无导师佛 南无大臂佛 南无大力佛 南无宿王佛 南无修药佛 南无名相佛 南无大明佛 南无焰肩佛 南无照曜佛 南无日藏佛 南无月氏佛 南无众焰佛 南无善明佛 南无无忧佛 南无提沙佛 南无明曜佛 南无持鬘佛 南无功德明佛 南无示义佛 南无灯曜佛 南无兴盛佛 南无药师佛 南无善濡佛 南无白毫佛 南无坚固佛 南无福威德佛 南无不可坏佛 南无德相佛 南无罗睺佛 南无众主佛 南无梵声佛 南无坚际佛 南无不高佛 南无作明佛 南无大山佛 南无金刚佛 南无将众佛 南无无畏佛 南无华目佛 南无珍宝佛 南无军力佛 南无华光佛 南无仁爱佛 南无大威德佛 南无无量明佛 南无梵王佛 南无龙德佛 南无坚步佛 南无不虚见佛 南无精进德佛 南无欢喜佛 南无善守佛 南无不退佛 南无师子相佛 南无胜知佛 南无法氏佛 南无喜王佛 南无妙御佛 南无爱作佛 南无德臂佛 南无香象佛 南无观视佛 南无云音佛 南无善思佛 南无善意佛 南无离垢佛 南无月相佛 南无大名佛 南无珠髻佛 南无无威猛佛 南无师子步佛 南无德树佛 南无欢释(丹本观择)佛 南无慧聚佛 南无安住佛 南无有意佛 南无鸯伽陀佛 南无无量意佛 南无妙色佛 南无多智佛 南无光明佛 南无坚戒佛 南无吉祥佛 南无宝相佛 南无莲华佛 南无那罗延佛 南无安乐佛 南无智积佛 南无德敬佛
从此已上一百佛。等等.详见<<现在贤劫千佛名经>>

未来星宿劫千佛名:南无龙威佛 南无华严佛 南无王中王佛 南无阿须轮王护佛 南无作吉祥佛 南无师子慧佛 南无宝意如来 南无成办事佛 南无成办事见根原佛 南无种姓华佛 南无高雷音佛 南无无比辩佛 南无智慧自在佛 南无师子牙佛 南无威怀步佛 南无福德光明佛 南无月灯明佛 南无目犍连性佛 南无无忧村佛 南无思惟智慧佛 南无意智如来 南无诸天供养法佛 南无勇悍如来 南无无限力佛 南无智慧华佛 南无强音如来 南无欢乐如来 南无说义如来 南无净怀如来 南无师子口佛 南无好结如来 南无相好如来 南无月光如来 南无无动如来 南无大净如来 南无香音如来 南无常光明佛 南无栴檀相好佛 南无无限高佛 南无莲华幢佛 南无莲华化生佛 南无宝岩如来 南无阿竭留香佛 南无大勇如来 南无栴檀相好佛 南无海意如来 南无大海意佛 南无幡幢好佛 南无梵王德佛 南无大香熏佛 南无大勇现佛 南无宝轮如来 南无无量寿佛 南无大德如来 南无金宝瓮佛 南无天辋如来 南无言从如来 南无常雨华佛 南无大好乐佛 南无师子上香佛 南无魔天相好佛 南无帝释光明佛 南无大相好佛 南无师子华好佛等等

参考资料<<大正藏佛经-经集部>>三劫三千佛缘起(出观药王药上经)
  你知道减少烦恼有哪些方法?应当怎么过人生呢?



  第一:你一定要宽恕众生。人的一生消耗在烦扰别人、损害别人、诬蔑别人、批判别人的时间,超过于冷静下来了解自己。我们每天双眼一翻开,都在看别人的差错,一张嘴巴,都在讲别人的差错。人永远是烦恼的动物,从早到晚都是一样,到老到死仍是不觉悟。



  你要活得快乐,你一定要宽恕众生。



  我们都不是圣人。你的心中,一定有最气愤的人,你最恨的人,最厌烦的人,也有最吃醋的人,对不对?从来没有发脾气的人,请举手……没有人!除非是神经病。我们都曾发过脾气。现在师父告诉我们,怎么过最快乐的日子。要宽恕众生,不要看人家的缺点,要看自己的缺点。我举个比如:比如说,同样在一个公司里,别人的才干比我强, 我就吃醋他,我的心里就不满。诸位佛友,你看是那一自己对比痛苦呢?是别人活得痛苦,仍是你活得痛苦呢?



  你吃醋别人、恨别人,人家又不知道,真是神经病。然后,有一天你真实不由得了,对你所恨的人说:“我在恨你,你知道吗?”对方说:“我不知道啊!”这么不是很不幸吗?



  世界上只需慈善可以革除痛苦,你们一定要放下,要宽恕众生。宽恕人家,你就会极好过日子。你今天晚上来听师父讲这一席话,值二十万新加坡币,回去就极好睡觉了。你就可以说:“我曾经恨你,今天听师父讲,就不恨你了,反正宿世欠你的,你就拿去用吧!”这就0K了。



  《六祖坛经》中说:“他非我不非。”六祖慧能大师便是这么教我们的。别人弄得是对错非,我们是不能有对错的,要做到如下的原则:“宽恕众生。”这是学佛的第一过程,如此你才不会痛苦烦恼。



  本来我们不只是为了众生才宽恕众生,而是为了自己想要享受那一份安祥安静的内在,体会那种满意而清心自在的快乐。所以,你一定要宽恕众生,这么我们的智慧就会逐渐启示出来,心肠也会逐渐地宽广开畅起来。



  第二:改动自己,胜于改动别人。释迦牟尼佛说:“降伏百万大军并不无穷,降伏自己,才是世界上最无穷的人。”简略地讲,学佛所要做的工作便是要改动自己。



  我们看看当今社会上,父母亲因定见不合而吵架,兄弟之间因小事而纷争,同学因对工作观念不一样而起争辩,伙伴间会斗争,这是为何?你有没有想想症结在那里?该找找根柢处理的办法。



  我们再更深化地想一想,不管是同公司的伙伴,亲近的兄弟,情如手足的同学。刚开始同处时,我们都很调和,后来我们都搞得很痛苦,为何呢?可以找到疑问的本源吗?面对这些实际的疑问,总要找到答案,因为人有必要日子下去,每一自己总要活下去,一定要工作,一定要吃三餐,但是面对每天争辩的疑问该怎么办呢?我认为:“改动自己,胜于改动别人。”随意举个比如来讲。比如夫妻之间,先生醉生梦死,喜爱玩女人,太太伤透了脑筋,因为她放不下,观念转不过来。



  假设学了佛法, 观念就能转过来。你今天不回来,我就寻自己的趣味,反正我的日子总要过下去,改不了你,我改动自己。伙伴与伙伴之间也是一样,互一样处久了,相互就了解对方了,也了解其为人了。比如:这自己怪贪不舍,只想占人廉价。买一个便当,悄然跑到外面去吃。我买了一个便当回来,被他发现了鸡腿,马上被偷走。他买生果自己悄然躲着吃,我买生果,他一定要抢着吃,什么工作都为了他自己。



  人间这种人很多。在台湾很多,在新加坡不知道有没有,也许没有。这种人水准很低,我们也不用跟他计较。若遇到这种人,我奉劝你,改动自己。面对这种人,他是凡夫,不会觉悟的,是不也许摆脱的,所以,我们不要跟他一般见识。因此,要宽恕别人,改动自己;宽恕众生,快活自己。



  文章来源:怀恩菩提心 http://ptx.huaien.com/96/26527.htm
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