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最大的神通是慈悲心

前些年有个来喇荣五明佛学院进修的小活佛,在旁人鼓动之下,曾在大经堂前的一块石头上,踩出了一个脚印,晋美彭措法王知道后,很不高兴,批评了这个小活佛,以后不准他随便显示神通。  
   有一次,一个某教的高人来佛学院挑战,当着法王的面在石头上踩出脚印。法王将一只小狗放到地上,让小狗绕那人走了一圈,也在石头地上踩出了几个清晰的狗脚印!法王对来者说:“有的人人道没学好,狗道倒是学会了。”羞得那人无话可说,抱惭而去……   

虽然仁波切们有种种神通,可是他们都常常教导人们,能预测能留下脚印对修行并没有多大作用,最大的神通是慈悲心,无我利他的利益众生才是最大的修行成就。   
      
现在有不少汉人被所谓的“活佛”骗了,就是这个原因。用什么样的的心态就会找到什么样的师父,有慈悲心的上师才能真正的让你得到成就。但如果人们用求神通、求名利的心态去学佛,去找上师,那很容易被一些有小神通的“魔师”所蛊惑。   

所以说,判断一个真正有成就上师的标准不是普通的神通,而是慈悲心和无我利他的成就。   
   《佛说诸德福田经》云:“佛告天帝:九十六种道,佛道最尊。九十六种法,佛法最真。九十六种僧,佛僧最正。”旁门左道也可以拥有神通法术,但最终会堕落为魔道。
佛教的神通法术是破除我法二执之后,自性起用以救助众生而自然流露的,因而是永不退转的。      最大的医术是念佛心!  
最大的法术是忏悔心!  
最大的神通是慈悲心!
其它都靠不住!


                一念失慈悲 凉水变开水  

台湾南部有个女众住持的道场,有一天早晨,住持听见一阵凄惨的哭号声,回头一看,一群男女老少跪在他面前,人人身上皮开肉绽。住持吓了一跳,连忙问:“你们为什么这样狼狈?谁做的?”  

其中一位带头的说:“就是师父您的护法徒弟某某用滚水把我们烫的!”
住持皱皱眉头,问:“什么时候?她为什么烫你们?”
   “就在刚才,至于她为什么烫我们,我们也不知道哇!她持净水诵念大悲咒,我们以为她会赐我们甘露水,谁知道她竟然用滚水烫我们,请师父为我们作主啊!”
住持正要详问情形,鸡啼一声天下白,住持惊醒了,原来是南柯一梦。

但住持很纳闷,那位护法爱徒平日很慈悲,发心纯正,为什么无缘无故用滚水去烫无形世界(鬼界)的众生呢? 心里越想越悬着,于是用完早斋后,请寺内徒弟打电话把那位护法居士找来。

师徒见了面,师父问她:“你今天早上在家里做了什么坏事?”
   “没有哇!就是日常功课,早课时感觉气氛怪怪的,就多念了二十一遍大悲咒,四面洒净而已。”
住持沉思了一下,突然大声问她:“你洒大悲水的时候,心中想什么?!”
   “我用大悲水驱赶冤鬼邪祟,这难道有错吗?”
   “错!你大错特错!知道么?你念经做早课,你的很多冤亲债主都很高兴,前来听经闻法,欢心法喜;看你持念大悲咒水,他们更欢喜,都想要得到大悲水加持。谁知,你竟然用嗔恨心洒出大悲水,结果大悲水变成滚水,你把他们烫得好惨哪!”  

“师父你怎么知道?”
“他们刚才来跟我告状的嘛!”

徒弟一听慌神了,马上跪在佛前忏悔去了。

身为佛弟子 要处处以【慈悲心】为准则。曾经有人问上师:“出家诫条这么多,动不动就犯了诫,要怎么做才不会犯诫?”   上师只回答两个字:
“慈悲!”
本帖最后由 学佛 于 2009-7-13 10:49 编辑

這真是一個,心善地道也善,心惡地道也惡的實證.也確實說明三界唯心的道理.堅持人格賢善,心地正直是修行的根本.

心好命也好,富贵直到老。
命好心不好,福转为祸兆。

心好命不好,祸转为福报。
心命具不好,遭殃且贫夭。

心可挽乎命,最要存公道。
命实造于心,祸福为人招。

心好命也好, 富贵直到老. 心好命不好, 天地终有保.
命好心不好, 中途夭折了. 心命俱不好, 贫困受烦恼.

心乃命之源, 最要存公道. 命乃行之本, 穷通难自料.
信命不修心, 阴阳恐虚矫. 修心不听命, 造物终须报.

李广诛降卒, 封候事虚杳. 宋祁救蝼蚁, 及第登科早.
善乃福之基, 恶乃祸之兆. 阴德与阴功, 存忠更存孝.

富贵有宿因, 祸福人自召. 救困与扶危, 胜如做斋醮.
天地有洪恩, 日月无私照. 子孙受余庆, 祖宗延寿考.

我心与彼心, 各欲致荣耀. 彼此一般心, 何用相计较.
第一莫欺骗, 第二莫奸狡(奸詐狡猾). 萌心欲害人, 鬼神暗中笑.

命有五分强, 心有十分好. 心命两修持, 便是终身宝.
信命不修心,阴阳恐虚矫。修心亦听命,天地自相保。
善心是做好人的前提
活好当下,积善行德!
命有五分强, 心有十分好. 心命两修持, 便是终身宝
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